| 世紀沙龍論壇標題：2000年知識界十大事件
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作者：【jiahua 】 發言內容：2000年知識界十大事件 發表人: 冷面郭靖 作者：李青 發表日期:
2000-12-29 14:26:17 思想的境界 當當論壇（http://202.108.251.61/activeubb/default.htm）首發 1。思想的境界（www.sixiang.com)網站的開張運營及於10月中旬的關站。該網站由南京大學青年教師李永剛先生一人主持。該網站薈萃了當代思想界名流的佳作，把握了當下思想界最新動態，爲國內思想自由、知識交流作出了巨大的貢獻。但由於個人原因於10月中旬關站。以思想的境界爲首，今年國內各知識型網站聯袂問世，掀起了思想界的網路化浪潮。
2。四學者被點名。年初學界傳言，李慎之、劉軍甯、茅于軾和樊鋼被政府點名，要掀起所謂第二次“清汙運動”。一時海內外流言紛紛。事後茅與樊出來闢謠，劉軍寧去美國，現在爲中國文化研究院研究人員，美國哈佛大學費正清研究中心訪問學者。
3。知識界爭論《切．格瓦拉》。由張廣天、黃紀蘇等主創的話劇《切．格瓦拉》在京演出後，在知識界一片轟動。自由派紛紛撰寫文章，批評“新左派”的思想主張，“新左派”借《切．格瓦拉》的各種討論會，抨擊自由派。《切．格瓦拉》影響越來越大，後來到鄭州、廣州等地演出。張廣天還到中國人民大學做了一次演講。2000年是毛主義者風頭較勁的一年。
4。《讀書》向左轉，《戰略與管理》向右轉。《讀書》雜誌創刊二十年來，一直被看成是中國知識界的最重要的陣地，自前幾年沈公退休，由董秀玉、黃平、汪暉任主編以來，頗受自由派知識份子詬病，以某女士年初在香港撰文爲開端，知識界發出了“《讀書》已經變質，不再代表知識界，已成爲‘新左派’的獨家宣傳陣地”的聲討，並舉例《白銀資本》，說此書出版前後，《讀書》只發了兩篇讚譽性文章。《戰略與管理》向以實學爲宗旨，由於一直以來的言論犀利，思想自由，在今日終於聲譽鵲起。但有人指出，由於辦刊人員的變動，其思想主張開始傾向自由主義。現《戰略與管理》定數持續上升，主編高超群等編輯均爲不到30歲的年輕人。《戰略與管理》成爲2000年學界新銳刊物。
5。長江《讀書》獎引發知識界大規模爭議。四月底，由《讀書》雜誌與香港李嘉誠基金會共同創議頒發的長江《讀書》獎引起議論。引發微辭的是費孝通的《費孝通文集》、汪暉的《汪暉自選集》和錢理群的《想起七十六年前的紀念》。因爲費孝通是特邀名譽主席，汪暉是學術委員會召集人，錢理群是評審委員會成員。同時，文章獎的範圍只限於《讀書》上發的，傾向性太強。而獲獎學術著作題材相近，如《七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》、《明清之際士大夫研究》、《士大夫政治演生史稿》，都是思想史範疇的著作，後兩種更是同一家出版社的同一套叢書之列的。由於以上諸問題，從學者朱建國肇始，衆多知識人稱此次大獎爲\"學術醜聞\"。此事也可看作是部分知識人對近年《讀書》所發生的巨大轉變及傾向的不滿的總爆發。爭論最先由旌旗閱讀欄目發起，幾乎波及所有網站和媒體，最後由中華讀書網出版圖書《學術權力與民主》而告終。10月28日下午,部分學術界知名人士雲集國家圖書館報告廳，首屆\"長江讀書獎\"頒獎儀式在這裏平靜舉行，會上蘇力和何清漣等獲獎者作了精彩的演講。
6。思想整合討論會。由楊帆先生主持的思想整合討論會自2000年1月開始開了四次，歷時將近一年。參與者有楊帆，王小東，張祥平，楊繼繩，盧周來，丁東、王東成、張陶偉，韓德強，溫鐵軍，黎明，崔之元，顧海兵，孫賓、左大培、韓德強等學者，參加者就自由主義、新左派、全球化、文化革命、自由貿易和保護主義等問題進行了的廣泛的討論，取得了不錯的思想成果，成爲2000年學界較爲矚目的焦點。
7。知識界聲援餘傑抗議作協拒不履行就業協定。北京大學2000年應屆畢業生余傑碩士，手持他本人、北京大學、中國作家協會及中國現代文學館之間正式簽訂的《就業協議書》前去用人單位報到，卻被拒絕。余傑於10月1日晚在網上發表致中國作家協會的公開信，聲稱要“爲我自己——一個普通公民的權利而奮鬥”。之後由任不寐、摩羅、郭鐵成、李新宇、李柏光、胡彬、許暉、申維、餘世存、孔慶東發表聯名聲援信。著名學者崔衛平、金雁、謝泳、徐友漁、丁東、王毅、王富仁也在網上發表聲援餘傑的公開信，並發表文章《我們爲什麽聲援餘傑》。但是在網上也有諸多反對余傑言行的聲音。兩派爭鋒交戰甚爲激烈，一時成爲網上最熱鬧景觀。據傳此事餘傑仍在努力。
8。高行健獲諾貝爾文學獎後的祝賀和抗議。當地時間10月12日13：00(北京時間12日19：00)，瑞典文學院宣佈，將本年度諾貝爾文學獎授予旅法中文作家高行健。消息傳來後，由於不滿媒體的沈默、作協和外交部的聲明，餘世存、笑蜀、摩羅、餘傑在網上發表致中國作家協會的抗議書，並於10月16日發表致高行健先生的賀信。與此同時，網上展開持久不衰的高行健熱。文化中國網站在網上首發電子書《靈山》，而私印的《靈山》也在大陸各地悄然蔓延。12月10日高行健去瑞典首都斯德哥爾摩領獎，並以中文發表得獎演講《文學的權利》。12月20日，高行健獲獎作品研討會在廣州召開，參加者有楊克、謝有順等人。
9。2000人文學者南極行動。8月25日下午，鷺江出版社收到國家海洋局的正式批文，得知該社策劃組織的“2000人文學者南極行動”，已獲准編入國家第17次南極考察隊計劃。著名學者葛劍雄與何懷宏、周國平、鄭俊琰（阿正）、邵濱鴻、唐師曾等六位人文學者經過嚴格的身體檢查、心理測試和一系列的訓練後於12月8日開始了南極之行。策劃人阿正把這次活動稱爲\"極地沈思\"，他說出了這次活動的目的：對南極進行人文方面的思考---只有當人類整體性地從南極堪憂的命運裏解讀出自身未來悲劇的痕迹，並從而認真地反思、悔恨和救贖的時候，南極才可以真正地被稱爲人類最後的一塊避難所和永恒的福祉。
10。神學自由主義、王小東民族主義浮出水面。王小東於6月25日在香山做了關於民族主義的演講，集中闡述了他的中國當代民族主義的理論。在演講中他提出了生存空間、少數人決定多數人的命運、尚武精神等問題，自成一派、頗有創意，被人稱爲王小東民族主義，並已引起有關爭論。年底，任不寐先生在《９０年代的精神出路》一文中提出了神學自由主義的概念。他指出：“在這條道路上的是‘中間偏右’的一些獨來獨往的思想者，他們以聖經文明的精神資源爲依託，來反思中國自由之貧困以及中國自由之可能。從思想史的角度，可以稱之爲‘神學自由主義’。”並指出這一派在年輕學人中有邵建、任不寐、摩羅、尹振球、蕭瀚、李柏光等等。之後，年輕學人就信仰、基督教、自由主義和神學等問題在思想的境界、當當讀書論壇等bbs上開始了廣泛的討論。有理由認爲對這一問題的探討才是個開始。 李青整理 2000年12月29日14：00 |
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【中國大陸學界現況】 |