世紀沙龍論壇標題:2000年知識界十大事件  

作者:【jiahua

發言內容:2000年知識界十大事件  

發表人: 冷面郭靖

作者:李青

發表日期: 2000-12-29 14:26:17 思想的境界  

當當論壇(http://202.108.251.61/activeubb/default.htm)首發  


      1。思想的境界(www.sixiang.com)網站的開張運營及於10月中旬的關站。該網站由南京大學青年教師李永剛先生一人主持。該網站薈萃了當代思想界名流的佳作,把握了當下思想界最新動態,爲國內思想自由、知識交流作出了巨大的貢獻。但由於個人原因於10月中旬關站。以思想的境界爲首,今年國內各知識型網站聯袂問世,掀起了思想界的網路化浪潮。  

      2。四學者被點名。年初學界傳言,李慎之、劉軍甯、茅于軾和樊鋼被政府點名,要掀起所謂第二次“清汙運動”。一時海內外流言紛紛。事後茅與樊出來闢謠,劉軍寧去美國,現在爲中國文化研究院研究人員,美國哈佛大學費正清研究中心訪問學者。  

      3。知識界爭論《切.格瓦拉》。由張廣天、黃紀蘇等主創的話劇《切.格瓦拉》在京演出後,在知識界一片轟動。自由派紛紛撰寫文章,批評“新左派”的思想主張,“新左派”借《切.格瓦拉》的各種討論會,抨擊自由派。《切.格瓦拉》影響越來越大,後來到鄭州、廣州等地演出。張廣天還到中國人民大學做了一次演講。2000年是毛主義者風頭較勁的一年。  

      4。《讀書》向左轉,《戰略與管理》向右轉。《讀書》雜誌創刊二十年來,一直被看成是中國知識界的最重要的陣地,自前幾年沈公退休,由董秀玉、黃平、汪暉任主編以來,頗受自由派知識份子詬病,以某女士年初在香港撰文爲開端,知識界發出了“《讀書》已經變質,不再代表知識界,已成爲‘新左派’的獨家宣傳陣地”的聲討,並舉例《白銀資本》,說此書出版前後,《讀書》只發了兩篇讚譽性文章。《戰略與管理》向以實學爲宗旨,由於一直以來的言論犀利,思想自由,在今日終於聲譽鵲起。但有人指出,由於辦刊人員的變動,其思想主張開始傾向自由主義。現《戰略與管理》定數持續上升,主編高超群等編輯均爲不到30歲的年輕人。《戰略與管理》成爲2000年學界新銳刊物。  

      5。長江《讀書》獎引發知識界大規模爭議。四月底,由《讀書》雜誌與香港李嘉誠基金會共同創議頒發的長江《讀書》獎引起議論。引發微辭的是費孝通的《費孝通文集》、汪暉的《汪暉自選集》和錢理群的《想起七十六年前的紀念》。因爲費孝通是特邀名譽主席,汪暉是學術委員會召集人,錢理群是評審委員會成員。同時,文章獎的範圍只限於《讀書》上發的,傾向性太強。而獲獎學術著作題材相近,如《七世紀前中國的知識、思想與信仰世界》、《明清之際士大夫研究》、《士大夫政治演生史稿》,都是思想史範疇的著作,後兩種更是同一家出版社的同一套叢書之列的。由於以上諸問題,從學者朱建國肇始,衆多知識人稱此次大獎爲\"學術醜聞\"。此事也可看作是部分知識人對近年《讀書》所發生的巨大轉變及傾向的不滿的總爆發。爭論最先由旌旗閱讀欄目發起,幾乎波及所有網站和媒體,最後由中華讀書網出版圖書《學術權力與民主》而告終。1028日下午,部分學術界知名人士雲集國家圖書館報告廳,首屆\"長江讀書獎\"頒獎儀式在這堨倣R舉行,會上蘇力和何清漣等獲獎者作了精彩的演講。  

      6。思想整合討論會。由楊帆先生主持的思想整合討論會自20001月開始開了四次,歷時將近一年。參與者有楊帆,王小東,張祥平,楊繼繩,盧周來,丁東、王東成、張陶偉,韓德強,溫鐵軍,黎明,崔之元,顧海兵,孫賓、左大培、韓德強等學者,參加者就自由主義、新左派、全球化、文化革命、自由貿易和保護主義等問題進行了的廣泛的討論,取得了不錯的思想成果,成爲2000年學界較爲矚目的焦點。  

      7。知識界聲援餘傑抗議作協拒不履行就業協定。北京大學2000年應屆畢業生余傑碩士,手持他本人、北京大學、中國作家協會及中國現代文學館之間正式簽訂的《就業協議書》前去用人單位報到,卻被拒絕。余傑於101日晚在網上發表致中國作家協會的公開信,聲稱要“爲我自己——一個普通公民的權利而奮鬥”。之後由任不寐、摩羅、郭鐵成、李新宇、李柏光、胡彬、許暉、申維、餘世存、孔慶東發表聯名聲援信。著名學者崔衛平、金雁、謝泳、徐友漁、丁東、王毅、王富仁也在網上發表聲援餘傑的公開信,並發表文章《我們爲什麽聲援餘傑》。但是在網上也有諸多反對余傑言行的聲音。兩派爭鋒交戰甚爲激烈,一時成爲網上最熱鬧景觀。據傳此事餘傑仍在努力。  

      8。高行健獲諾貝爾文學獎後的祝賀和抗議。當地時間10121300(北京時間121900),瑞典文學院宣佈,將本年度諾貝爾文學獎授予旅法中文作家高行健。消息傳來後,由於不滿媒體的沈默、作協和外交部的聲明,餘世存、笑蜀、摩羅、餘傑在網上發表致中國作家協會的抗議書,並於1016日發表致高行健先生的賀信。與此同時,網上展開持久不衰的高行健熱。文化中國網站在網上首發電子書《靈山》,而私印的《靈山》也在大陸各地悄然蔓延。1210日高行健去瑞典首都斯德哥爾摩領獎,並以中文發表得獎演講《文學的權利》。1220日,高行健獲獎作品研討會在廣州召開,參加者有楊克、謝有順等人。  

      92000人文學者南極行動。825日下午,鷺江出版社收到國家海洋局的正式批文,得知該社策劃組織的“2000人文學者南極行動”,已獲准編入國家第17次南極考察隊計劃。著名學者葛劍雄與何懷宏、周國平、鄭俊琰(阿正)、邵濱鴻、唐師曾等六位人文學者經過嚴格的身體檢查、心理測試和一系列的訓練後於128日開始了南極之行。策劃人阿正把這次活動稱爲\"極地沈思\",他說出了這次活動的目的:對南極進行人文方面的思考---只有當人類整體性地從南極堪憂的命運婺捇炙X自身未來悲劇的痕迹,並從而認真地反思、悔恨和救贖的時候,南極才可以真正地被稱爲人類最後的一塊避難所和永琲犖眲蝖C  

      10。神學自由主義、王小東民族主義浮出水面。王小東於625日在香山做了關於民族主義的演講,集中闡述了他的中國當代民族主義的理論。在演講中他提出了生存空間、少數人決定多數人的命運、尚武精神等問題,自成一派、頗有創意,被人稱爲王小東民族主義,並已引起有關爭論。年底,任不寐先生在《90年代的精神出路》一文中提出了神學自由主義的概念。他指出:“在這條道路上的是‘中間偏右’的一些獨來獨往的思想者,他們以聖經文明的精神資源爲依託,來反思中國自由之貧困以及中國自由之可能。從思想史的角度,可以稱之爲‘神學自由主義’。”並指出這一派在年輕學人中有邵建、任不寐、摩羅、尹振球、蕭瀚、李柏光等等。之後,年輕學人就信仰、基督教、自由主義和神學等問題在思想的境界、當當讀書論壇等bbs上開始了廣泛的討論。有理由認爲對這一問題的探討才是個開始。  

       李青整理  200012291400  

中國大陸學界現況