封面說明：這是Tony Robert Fleury的畫。法國大革命時，法國心理醫生Pinel傳奇式地釋放了監獄中所有的瘋人，而與J.Tuck同成為十九世紀「人道主義」心理科學的先驅。但從60年代以來，這種人道主義的人文科學已成為批評〈包括傅柯在內〉的對象。這封面畫面的進一步特色，在Pinel也特地釋放了所有的女瘋人。畫中所有的女人都是「非理性、不正常」的人，對照於畫中所有的「理性、注視」的男人們。而作為傳奇式人道主義的精神〈男〉醫師Pinel則是畫面的焦點之一，他理性而曖昧的目光「和善地」注視著衣衫不整又柔順的女子們。傅柯曾批評：十九世紀以來的人道精神科學所做的，是將瘋人們腳上的鋼鐵鎖鍊除去，但換之以人道、家長意識型態的心靈鍊索。也許我們〈如Showalter〉可作另一種思維的跳躍：當Pinel除掉非理性女人們身旁的鐵鍊與石壁限制之後，卻將她們放在一個新的封閉空間之中---男性科學知識所交織起來的「理性gaze與discourse」。〈參考Showalter：Female Malady〉

導言／傅大為

生命：經驗與科學

喬治•岡居朗：《正常與病理》英譯本序言／傅柯作•迷走譯

何謂科學的意識形態？／岡居朗〈George Canguilhem〉作•迷走譯

譯後記／迷走

生物學與人文科學的危機／拉庫赫〈Dominique Lecourt〉作•楊明敏譯

從巴舍拉到歷史唯物論／拉庫赫〈Dominique Lecourt〉作•楊明敏譯

譯後記／楊明敏

大聲要求教育／安菊思•瑞琪〈Adrienne Rich〉作•孫瑞穗譯

女性主義•科學與反啟蒙批評／哈定〈Sandra Harding〉作•王珍賢譯

學術？運動？台灣婦女研究生態環境的解析／成令方

一九九一二屆國代選舉，中區大學生選舉觀察團選舉觀察報告／選舉觀察團

北極拼圖---參加「國際印地安條約會議」〈IITC〉第十三屆大會札記／舒詩偉

市民社會的身體論／王墨林

就在叛逃與回歸之間---《流離觀點》---書中透露的訊息／蔡其達

法西斯心態的分析／吳其諺

未來派與法西斯主義---義大利的前衛與革命／阿拉格諾〈Piero Aragno〉作•吳瑪俐譯

儀式的政治學／辜振豐

電視閱兵，法東斯／機器貓小叮噹