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與羅蘭•巴特無關——一個不可思議的譯本《神話——大衆文化詮釋》 |
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作者︰一丁 文章出處︰新青年 |
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前幾天，我在“中華圖書網”上發現了這本書和《S／Z》，於是興致沖沖地買了下來。巴特在中國文學界的熱潮不退，大部分重要的作品都已經移譯過來，我作爲一個法國文學的研究者自然感到非常欣慰。 最初，我是躺在床上讀這本書的，因爲在我的印象中，這本書不屬於艱澀難懂的類型，應該適合做我的枕邊書。可是讀的時候就感覺不大容易，跳躍性太強，很多地方含含糊糊就過去了。我想，也許是我的悟性太差，不適應巴特那樣靈活的文筆。 過了兩天，我去圖書館，正好發現有法文版的Mythologies，於是就借回來和中文本對照著看一下。不看不知道，一看嚇一跳。我隨便挑了《肥皂粉和清潔劑》這一篇文章（第33—35頁），兩者一對照，終於發現我爲什麽看不懂了，這個譯本確實有些不可思議。記得以前我的老師車槿山教授跟我說，有些翻譯錯得到了這樣的地步，幾乎沒有多少地方翻對的，如果要說統計的話，只能統計正確的地方而無法計算錯誤的，我當時還只是剛剛考上了碩士生，感覺到出一本書還是高不可攀的事情，聽了之後，半信半疑。可眼下這本書無疑證明了這一類翻譯的存在，在我所對照的這一篇文章中，只有一句話沒有明顯的錯誤，其餘的地方可以說譯者根本就讀不懂原文。 例如：把mineur（礦工）翻譯成兒童，雖然這個詞也有未成年人的意思，但是放到句子中就很清楚：“……可以避免礦工染患矽肺”，受到矽肺威脅的當然是礦工而不是隨便哪一個“兒童”。把作用（action）翻譯成“使用”，把布料（linge）翻譯成亞麻，這樣的例子簡直不勝枚舉。如果說這些錯誤不會使人從根本上誤解巴特的意思，那麽有些錯誤則會把巴特的意思完全顛倒過來，可是巴特已經仙去，難以爲自己辯護了。 在34頁有這樣一句話，“‘Persil’漂白劑，它的優點在於其結果佐證（應當譯爲：顯明的成效，暫且不管它）；它運用了虛榮、一種關心外表的社會價值，提出兩種物體的比較，其中一個比另一個更自然”。這裏的自然原文是blanc（白、潔白），譯者把blanc譯爲自然真是令人匪夷所思，按理說，他不會不認識這個詞，也許是想搞所謂的“意譯”或者“活譯”吧，可惜他沒有讀懂原文，這一活就不知道活到哪裡去了，恰好顛倒了巴特的原意。實際上，巴特在這裏想說，Persil的廣告把自己的形象體現爲外表的潔白潔淨，而Omo則主要體現在清除污垢的過程上（“它將消費者牽涉進一種質料的經驗模式，使他成爲一種解放行動的同伴，而不僅僅是結果的受惠者”），實際上，如果把自然這個形容詞用來形容以Omo爲代表的肥皂粉倒還差不太多，可是用在Persil身上，讀不懂也就不奇怪了。 這篇譯文中有些錯誤讓人感到匪夷所思，比如把plan翻譯成行星（p lanète），把我們天天都能見到的聯合利華托拉斯（trust）變成了英荷信託公司，這樣的翻譯如果不是想像力極其豐富的譯者是做不到的。遺憾的是這些想像和這本書都與羅蘭·巴特無關，雖然封面上有他的頭像。 （《神話——大衆文化詮釋》，羅蘭•巴特著，許薔薔，許綺玲譯，上海人民出版社，1999年3月第一版） |